Γιορτή του Πατέρα

Ο σύλλογος «ΟΜΟΝΟΙΑ» καθιέρωσε πρώτος στον κόσμο «Γιορτή του Πατέρα» το 1977 , τιμώντας την παρεξηγημένη , πολλές φορές , αυτή μορφή της οικογένειας και η εκδήλωση έγινε πανελλαδικά γνωστή από τη ΕΡΤ 2 και καθιερώθηκε σαν Πανσαμιακή . Πολύ αργότερα εμφανίστηκε η ημέρα του Πατέρα και στην Ελλάδα, μέσα στον Ιούνιο, ερχόμενη από την Αμερική.     Η εκδήλωση παρουσιάζονταν στα τέλη Ιουλίου, στην αρχή στο δάσος του Ηραίου (οικισμός της κοινότητας Παγώνδα) και το 1985 μεταφέρθηκε στην πλατεία του Παγώνδα. 
Σήμερα είναι καθιερωμένη καλοκαιρινή , συγκινητική συνάντηση ξενιτεμένων και ντόπιων Παγωνδιωτών και Σαμιωτών. 
  Η εκδήλωση περιελάμβανε θέατρο από παιδιά , εκθέσεις παραδοσιακού περιεχομένου και παραδοσιακούς χορούς. 
  Στις ομάδες των θεατρικών παραστάσεων συμμετείχαν μέχρι σήμερα πάνω από 200 παιδιά του Παγώνδα και του Ηραίου , παίρνοντας ότι θετικό μπορεί να προσφέρει το θέατρο στο παιδί. 
   Μέχρι σήμερα έχει ανεβάσει (52) θεατρικά με θέματα για τον πατέρα , την παράδοση , τις ντόπιες ασχολίες , αλλά και γενικού περιεχομένου. 
   Τα περισσότερα με τη βοήθεια της ΝΕΛΕ ή με συνεργασία των Δήμων , των συλλόγων και της Νομαρχίας μεταφέρθηκαν σε πάρα πολλά χωριά της Σάμου. 
Τα θεατρικά που παίχθηκαν κατά χρονολογική σειρά είναι: 

Η επανάσταση των λουλουδιών - Σούπερ Μπάμ και η Ρηνούλα Καλικάντζαροι- Πρωτοχρονιάτικο Δώρο - Ειρήνη και Πλούτος (Αριστοφάνη) της Σοφίας Ζαραμπούκα - Ποντικούπολη του Μάνου Κοντολέοντα · Ντενεκεδούπολη της Ευγενίας Φακινού -Το Πιάνο του Βασίλη Ρώτα - Ο Στρατάρχης της Ζωρζ Σαρρή - Το Δίκαννο , η Διακοπή Ρεύματος του Κώστα Μουρσελά - Αίτηση σε Γάμο, η Αρκούδα του Άντον Τσέχωφ- Παραδοσιακά Παραμύθια και παιχνίδια της Σάμου - Ο Μορμόλης του Ράϊνερ Χαξφέλντ - Ο Καραγκιόζης τραγουδιστής, Γραμματικός, στο τρελοκομείο, Διευθυντής Τουρισμού του Θανάση Σπυρόπουλου -Το ξύλο βγήκε από το Παράδεισο του Βασίλη Ρώτα -Σπασμένη Κούκλα του Αλφόνσο Σάστρε - Πανσοφούλης του Ρώτα- Ο Καραγκιόζης και οι Βάτραχοι (Αριστοφάνης) διασκευή για τα παιδιά (κείμενα Παυριανού Γιώργου) - Άρες Μάρες και Τρελάρες, μουσική επιθεώρηση για νέους του Αντώνη Δελώνη, Ο Μάγος με τα χρώματα του Γιάννη Ξανθούλη, Ας παίξουμε τους μεγάλους του Αντώνη Δελώνη · Η Τρελή περιπέτεια στο Παραμυθένιο Δάσος της Βεατρίκης Κάντζολα -Σαμπατάκου - Μονόπρακτα από το έργο του Δημήτρη Ψαθά Η Θέμις έχει Κέφια (Γρουσουζόμουτρο, Τραγωδία Αψιλίας, Ο Άγγελος, Αδυναμίες Παρηλίκων, Το Τρομερό Μπουκάλι, Κοιλία κατηγορούμενη, Ο Λεκές, Ο Κλεφτοκοτάς)- «Αγαπημένο μου Ρομπότ» της Φράνσης Σταθάτου, «Το Πάθημα του Μυλωνά" του Δημήτρη Ραβάνη Ρέντη, Ο Καραγκιόζης Μπαρμπέρης- Έτσι σώθηκε το δάσος της Μαρίας Γουμενοπούλου- Ο γάμος του Καραγκιόζη του Ευγένιου Σπαθάρη. Η εκδίκηση των ζώων της Ελένης Αντωνάκου, ο Καραγκιόζης και το Ευρώ του Μιχάλη Οκταποδά, «Παιχνίδι με τον Πατέρα» της Αυγής Παπάκου, από το Βιβλίο του Δημήτρη Ψαθά «Η θέμις έχει κέφια» «τα Μάγια» «Πεζή τραγωδία», «Το ταγιεράκι». Παραδοσιακά παραμύθια της Σάμου (ο Μυλωνάς και ο Πιπλάμ, ο Γέρος η Γριά και τα παιδιά, η Μάνα, ο γιος και το κρέας), το Καντήλι, το Πετειναράκι, το Φίδι, ο τσιγκούνης Γαμπρός)- Μύθοι του Αισώπου (Ο Μυλωνάς και ο Γάτος, Ο φαντασμένος Κόκορας)- ο Καραγκιόζης δύο ώρες Πρωθυπουργός. Παραμύθια της Σάμου Η πεντάμορφη, τα δύο Μπαουλάκια, η Γάτα που κάπνιζε. Ο Καραγκιόζης υπηρέτης. Οι μύθοι του Αισώπου «Τα δύο ποντικάκια» και «ο Κόκορας κι ο Σκύλος». Τα σατιρικά σκετσάκια «Οι εξετάσεις» και «στις 9 του Μακαρίτη» Μαίρης Χριστοδουλάκη-Δέσποινας Χατζηαθανασίου. «.Ο Καραγκιόζης μαέστρος». «Το νυχτέρι»(παραδοσιακό μονόπρακτο- παραμύθια). 
    Μέσα από μια φωτογραφική περιήγηση θα μπορούσε ο καθένας να έχει μια εικόνα αυτών των παραστάσεων και συγχρόνως να δει τις δυσκολίες παρουσίασής τους , αλλά και τη συνεχή βελτίωση των μέσων , του χώρου και των μικρών ηθοποιών. 
   Ηθοποιών που ξεκινούσαν από το νήπιο και έφταναν μέχρι την εφηβεία για να αφήσουν τη σκυτάλη στους μικρότερους. 
   Πάνω από όλα θα είναι μια νοσταλγική πορεία για τα παιδιά , αλλά και για τους μεγάλους που δουλέψανε μαζί τους για να στηθούν οι παραστάσεις και να παρουσιαστούν στον Παγώνδα και σε άλλα χωριά Τα μέλη που για αρκετά χρόνια, μαζί με την πρόεδρο ασχολήθηκαν με τη διδασκαλία και το ανέβασμα των θεατρικών είναι η Ελευθερία Αγγελάκη, η Ζαρμπάνη Ευαγγελία, Αλεξάνδρου-Αξιώτη Ευαγγελία 
Για την οργάνωση των Χορευτικών που πλαισίωναν τις εκδηλώσεις του Πατέρα και όχι μόνο, συνέβαλε ουσιαστικά και για πολλά χρόνια η Βουρλιώτη Βούλα. 
Πρέπει βέβαια να τονιστεί ότι για να έχουν επιτυχία όλες οι εκδηλώσεις και κύρια η μεγαλύτερη, αυτή «Η Γιορτή του Πατέρα » δούλευαν και δουλεύουν συλλογικά όλα τα μέλη του Συλλόγου. 

 

«ΠΑΙΔΙΚΗ ΦΩΛΙΑ ΠΑΓΩΝΔΑ» Η πρώτη παιδική εφημερίδα στη Σάμο

Ο Σύλλογος «ΟΜΟΝΟΙΑ» ασχολήθηκε πολύ με τα παιδιά και τους νέους. Δούλεψε μαζί τους το θέατρο και ανέβασε μέχρι σήμερα 52 θεατρικά με θέματα για τον Πατέρα, την παράδοση, τις ντόπιες ασχολίες , αλλά και γενικού περιεχομένου στην καθιερωμένη από το 1977 μεγάλη εκδήλωση «Γιορτή του Πατέρα». 
  Τα περισσότερα από αυτά παρουσιάστηκαν σε ολόκληρη τη Σάμο με τη βοήθεια της ΝΕΛΕ στην αρχή, των συλλόγων και των Δήμων μετά την κατάργησή της κατ΄ αρχάς και την μετεξέλιξή της αργότερα της. 
 Ο Σύλλογος αισθάνεται την ανάγκη των παιδιών για ένα χώρο για παιχνίδι, δημιουργική απασχόληση και έκφραση. Το Δ.Σ. με τα μέλη μαζί και με τα ίδια τα παιδιά καθαρίζουν το Υπόγειο του Σχολείου, ένα χώρο γεμάτο χώματα και άχρηστα υλικά. 
 Ασπρίζουν και διακοσμούν τους άχαρους τοίχους και δημιουργούν ένα ζωντανό και ελκυστικό χώρο για τα παιδιά. Της δίνουν το όνομα «Παιδική Φωλιά» Παγώνδα , η οποία διοικείται από μια Επιτροπή των παιδιών και τη στήριξη του Συλλόγου. 
 Η «Παιδική φωλιά» εξοπλίζεται με παιχνίδια, τηλεόραση, μαγνητόφωνο, βιβλιοθήκη , πινγκ- πονγκ από το Σύλλογο, με τη βοήθεια της Κοινότητας και του Παγωνδιώτικου Συλλόγου Αθήνας .
 Τα εγκαίνιά της γίνονται στις αρχές του 1983 και λειτουργεί κάθε απόγευμα με την διακριτική ευθύνη ενός μέλους του Συλλόγου. Παράλληλα με δωρεά από φίλη του Συλλόγου αποκτάει η αυλή του Σχολείου την πρώτη Παιδική Χαρά σε χωριό της Σάμου, κι έτσι τα παιδιά έχουν ένα ωραίο χώρο για παιχνίδι.
 Μέσα από εκείνη τη «Φωλιά» , το 1984 ξεπηδάει η πρώτη παιδική εφημερίδα στη Σάμο η «Παιδική Φωλιά Παγώνδα». 
 Είναι χειρόγραφη και φωτοτυπείται στην Κοινότητα. Γράφουν τα παιδιά του Παγώνδα και Ηραίου από τεσσάρων (4) χρονών μέχρι δεκαπέντε (15) .   Καταγράφει τις ειδήσεις του χωριού, του Σχολείου, αλλά και τους προβληματισμούς και τα όνειρα των παιδιών όπως και τις διεκδικήσεις. Κυκλοφορεί στο χωριό, πηγαίνει στις υπηρεσίες του Νομού, στη Βουλή, στον πρόεδρο της Δημοκρατίας, στα Υπουργεία και σε Παγωνδιώτες που βρίσκονται έξω από τον Παγώνδα και τη Σάμο. 
 Προβάλλει αιτήματα των παιδιών που έχουν σχέση με το σχολείο, τον αθλητισμό, τη μόρφωση, το παιχνίδι. 
 Ως επιτεύγματα εκείνης της Παιδικής Φωλιάς και της δράσης της μπορούν να αναφερθούν: η κατασκευή μπάσκετ στο σχολείο του Ηραίου, ο εμπλουτισμός με παιχνίδια και βιβλία από τη Νομαρχία και την Κοινότητα . Η στήριξη του Υπουργείου Νέας Γενιάς . Η απόκρουση της σκέψης της Κοινότητας να καταργήσει την αίθουσά τους για να γίνει ιατρείο. 
  Μεγάλα γεγονότα για τους μικρούς δημοσιογράφους, οι επισκέψεις του Νομάρχη κ. Πανταζή και της Υπουργού Πολιτισμού Μελίνας Μερκούρη.  
 Μεγάλη η συμβολή της «Παιδικής Φωλιάς» στην προσπάθεια του Συλλόγου να χαρακτηριστεί το κτίριο του Σχολείου διατηρητέο, να ανακαινιστεί και να μετατραπεί σε Πολιτιστικό Κέντρο. 
 Την ευθύνη της έκδοσης είχαν από το Δ.Σ η πρόεδρος Αγγελική Δεμερτζή και η Αλκμήνη Αξιώτου, με την στήριξη βέβαια όλων των μελών, της Κοινότητας και όλου του χωριού που την διάβαζε. 
 Τα παιδιά της Συντακτικής Επιτροπής μεγάλωσαν, μπήκαν στον αγώνα του λυκείου, πριν ξεφυτρώσουν αυτά που θα συνέχιζαν την προσπάθεια . Φυσικά έχουμε ευθύνη και οι μεγάλοι που δεν βοηθήσαμε, όσο έπρεπε, να αναδειχθούν οι νέοι μικροί δημοσιογράφοι. 
 Έτσι μετά από 6 χρόνια , το 1989 σταμάτησε να κυκλοφορεί η «Παιδική φωλιά».  
   Η «Παιδική φωλιά » ,σαν αίθουσα παιχνιδιού, λειτούργησε μέχρι το 1992 που άρχισε η ανακαίνιση του κτιρίου. 
 Τέλη του 2001. Στη Σάμο γίνεται ένα Συνέδριο για τον «Τύπο στη Σάμο στον 20ο αιώνα». Κάποιος θυμήθηκε την «Παιδική Φωλιά Παγώνδα» .        Έγινε μια παρέμβαση – παρουσίαση αυτής από τη πρόεδρο του συλλόγου Αγγελική Βαλεοντή - Δεμερτζή και φύλλα της εφημεριδούλας πήραν μια θέση στην έκθεση τύπου που έγινε. 
 Οι αναμνήσεις από εκείνη την προσπάθεια, τα ονόματα που πρόβαλλαν στις σελίδες τους, νέων που τώρα έχουν σπουδάσει ή όχι, άλλοι έχουν δικές τους οικογένειες και παιδιά , ήταν εκείνα που έκαναν τη πρόεδρο του συλλόγου να προκαλέσει την θεατρική ομάδα του 2001 του Συλλόγου. 
 Τα παιδιά έπεσαν με πάθος στα λιγοστά φύλλα που υπήρχαν, ξαφνιάστηκαν, αναγνώρισαν μανάδες , θείες, γνωστούς στις σελίδες τους και εξέφρασαν την επιθυμία μιας επανέκδοσης.
 Ο Σύλλογος πάντα κοντά στα παιδιά αποδέχθηκε την πρόταση και στήριξε την επανέκδοση με μια μόνο δέσμευση της Συντακτικής Επιτροπής, τη συνέχεια και συνέπεια στην έκδοση. Την ευθύνη της έκδοσης ανέλαβε η πρόεδρος Αγγελική Βαλεοντή Δεμερτζή. 
 Πράγματι τα μέλη της σαν μεγάλοι και υπεύθυνοι δημοσιογράφοι υποσχέθηκαν την συνεχή έκδοση τουλάχιστον για τρία χρόνια. Χρόνος , μέχρις ότου αναδειχθούν νέοι συνεχιστές της προσπάθειας και εκείνοι μπουν στο βαρύ πρόγραμμα του Λυκείου. 
 Έτσι η «Παιδική Φωλιά Παγώνδα» νέα ολόφρεσκια, γλυκιά, σύγχρονη είδε ξανά το φως την αυγή του 2002. 
 Ξεκίνησε ασπρόμαυρη 8σέλιδη με έξοδα του Συλλόγου και κέρδισε με την ποιότητα και το σπαθί της τη στήριξη των αναγνωστών της, του Δημάρχου κ. Μάρκου Νικολάου και του Δήμου Πυθαγορείου, του Νομάρχη κ. Θαλασσινού Θαλασσινού και της Νομαρχίας, όπως και του Υπουργείου Αιγαίου δια του Βουλευτή Ν. Σάμου κ. Βαρδίκου Πυθαγόρα 
  Σήμερα κυκλοφορεί έγχρωμη 16 σέλιδη, έχει φτάσει στο 48ο φύλλο της και φιλοξενεί πολλές εργασίες από άλλα σχολεία της Σάμου. 
 Συνεχίζει να έχει την στήριξη των Δημοτικών και Νομαρχιακών αρχών, του Δήμου Πυθαγορείου και των Δημάρχων κ. Κωνσταντινίδη Πολυκράτη και κ. Γεωργιάδη Γιώργου, της Νομαρχίας και του Νομάρχη κ. Κάρλα Μανώλη, των Βουλευτών κ. Θαλασσινού Θαλασσινού και Πυθαγόρα Βαρδίκου. 
 Διαβάζεται από τους χωριανούς, τα μέλη του Συλλόγου, ταξιδεύει όπου ζουν Παγωνδιώτες, γι αυτό άρχισε να έχει και θερμούς υποστηρικτές.. Πηγαίνει στα Δημοτικά Σχολεία Γυμνάσια και Λύκεια της Σάμου, σε όλες τις αρχές του τόπου από το Δήμο μέχρι τη Βουλή και τον πρόεδρο Δημοκρατίας, σε συλλόγους της Σάμου, όπως και τα Μ.Μ.Ε της Σάμου και σε ορισμένα της Αθήνας. 
 Μέσα απ΄ αυτή δόθηκε η δυνατότητα στα παιδιά να καταγράψουν τις ειδήσεις του τόπου τους , με το δικό τους τρόπο , να προβάλλουν τις παρατηρήσεις και προτάσεις τους για θέματα που τα αφορούν, να εφαρμόσουν τις γνώσεις τους στην νέα τεχνολογία, να έρθουν σε επαφή με τα κέντρα εξουσίας να παρέμβουν στις αποφάσεις.
 Συγχρόνως απέκτησαν ένα βήμα έκφρασης των ονείρων τους, για μια ζωή με Ειρήνη, παιδική αθωότητα , ειλικρίνεια , ταύτιση λόγων και έργων. 
 Ήρθαν σε επικοινωνία με συνομήλικους , προκάλεσαν και δέχθηκαν συνεργασίες από μαθητές και άλλων σχολείων. 
 Βρέθηκαν πρόσωπο με πρόσωπο με Δημάρχους, Νομάρχες, Βουλευτές , Μητροπολίτη και υποστήριξαν τις προτάσεις τους κάνοντας και την κριτική τους. 
 Γνωρίστηκαν με τα τοπικά μέσα Μαζικής Ενημέρωσης νοιώθοντας την ευθύνη, αλλά και τη δύναμη της προσπάθειάς τους. 
 Συνέβαλαν στη λύση προβλημάτων του Σχολείου τους όπως επίσης και στον εξοπλισμό του, μη ξεχνώντας αυτά που πήραν από τους δασκάλους τους. Δέχτηκαν τα συγχαρητήρια από τους διοικούντες του τόπου, από πολλούς μέσα κι έξω από τη Σάμο. Κι ήταν αυτά ένα ακόμη στήριγμα στην προσπάθειά τους μέσα σε ένα βαρύ χειμωνιάτικο πρόγραμμα μαθημάτων. 
 Την «Παιδική Φωλιά» δέχθηκε με ευαισθησία και καλές κριτικές ο Τοπικός Τύπος . Παρουσιάστηκε από τη Σαμιακή Τηλεόραση (ΣΑΤ). Αναφέρθηκαν σ΄ αυτή τα περιοδικά «Γιούνισεφ», «Ραδιοτηλεόραση», «Μεθόριος», το Περιοδικό της Ομοσπονδίας Γυναικών Ελλάδας και η εκπομπή του Κώστα Αρβανίτη «Άλλη Διάσταση» στη ΝΕΤ (Νέα Ελληνική Τηλεόραση). 
 Έγινε ειδική παρουσίαση από το περιοδικό «Μεθόριος» στην εκδήλωση παρουσίαση όλων των εντύπων των Σαμιώτικων Συλλόγων μέσα κι έξω απ΄ αυτή το Απρίλη του 2004 στην Αθήνα.
 Η «Παιδική Φωλιά» πέρα από τις τοπικές ειδήσεις και τις συνεντεύξεις , ασχολήθηκε στα άρθρα της με θέματα που καίνε όλους μας όπως :τον πόλεμο και την Ειρήνη , τη φτώχεια, το AIDS,τις εκλογές, τα ναρκωτικά, τη μόλυνση του περιβάλλοντος . 
 Φυσικά πάντα κάτω από τη σκληρή και ειλικρινή ματιά των παιδιών. Την 1η Φεβρουαρίου 2004 γιόρτασε πανηγυρικά τα δίχρονα γενέθλιά της, σε μια εκδήλωση στο πολιτιστικό Κέντρο του Παγώνδα με πολύ κόσμο και τις αρχές. 
Τον Οκτώβρη 2004 παρουσίασε στον Παγώνδα το βιβλίο του Γιώργου και Καλής Βοϊκλή «DALYBOR” ο νεαρός Σέρβος φίλος.
Η «Παιδική Φωλιά » σε κάθε φύλλο της έχει κάτι καινούργιο να δείξει αφού καθημερινά αποκτάει νέους φίλους και συνεργάτες μεγάλους και μικρούς.  Έτσι έχει κείμενα από τον Παγώνδα, το Ηραίον αλλά και άλλα σχολεία της Σάμου, και είναι αυτό που προετοιμάζει το φυτώριο μέσα απ΄ το οποίο θα αναδειχθούν οι συνεχιστές της. 
 Στην Παιδική Φωλιά γράφουν παιδιά του Παγώνδα από το νηπιαγωγείο μέχρι και το Γυμνάσιο, αλλά τον κύριο όγκο των κειμένων γράφει η Συντακτική Επιτροπή της. Σήμερα πέρα από την πρόεδρο κ. Βαλεοντή Δεμερτζή Αγγελική, η Συντακτική Επιτροπή έχει βοηθό και τη γραμματέα κ. Αλεξάνδρου Αξιώτου Ευαγγελία.

Η πρώτη ήταν
Γιοκαρίνη Αθηνά Τζανή Ασπασία Γλυκοφρύδη Άννα Χρουσή Αφροδίτη Λάζου Δήμητρα

Η Σημερινή είναι
Αξιώτου Πελαγία Καραθανάση Ιωάννα Σεβαστή Γραμματική Στάθαινα Κατίνα Χατζηαθανασίου Δέσποινα Χριστοδουλάκη Μαίρη

Σύντομη γενική παρουσίαση του Συλλόγου και των δράσεών του.

Ο Σύλλογος «ΟΜΟΝΟΙΑ» γεννήθηκε στις 6 Ιανουαρίου 1976. Τα περισσότερα από τα ιδρυτικά του μέλη ήταν μέλη του παλαιού Φιλανθρωπικού Συλλόγου Κυριών και Δεσποινίδων που έδρασε τα δύσκολα χρόνια μετά τον Πόλεμο και καταργήθηκε από την δικτατορία του 1967. Έτσι θεωρήθηκε ως τιμή και συνέχεια εκείνης της συλλογικής δράσης των γυναικών του Παγώνδα η διατήρηση του τίτλου Κυριών και Δεσποινίδων στον οποίον προστέθηκε η «ΟΜΟΝΟΙΑ» μαζί με την υπόσχεση να κρατηθούν ενωμένα τα μέλη του μπροστά σε οποιαδήποτε δυσκολία του Συλλόγου.
Πολλοί παλαιότερα, αλλά και σήμερα θεωρούν ξεπερασμένο τον τίτλο του Συλλόγου, αλλά τα μέλη του πιστεύουν ότι ο κάθε φορέας χαρακτηρίζεται από τη δράση του και όχι από το όνομά του.
Έτσι η απάντηση σε όλους είναι η 34χρονη, συνεχής, συνεπής με τους σκοπούς του καταστατικού του, που στον πολύχρονο αυτό δρόμο ανανεώθηκε και συμπεριέλαβε κάθε τι που αφορά γενικά την κοινωνία και ειδικά την οικογένεια, τη γυναίκα και το παιδί. .
Ο Σύλλογος ΟΜΟΝΟΙΑ στεγάστηκε στο ερειπωμένο παλαιό Δημοτικό Σχολείο αφού το υποστύλωσε και το συντήρησε όλα τα χρόνια, μέχρι που άρχισε επίσημα η ανακαίνισή του το 1993.
  Ασχολήθηκε με εκδηλώσεις πολιτιστικές , λαογραφικές , μόρφωσης και ενημέρωσης. Συνεργάστηκε με Δήμους της Σάμου, γυναικείους και πολιτιστικούς Συλλόγους της Σάμου, όπως και Νομαρχιακές Υπηρεσίες.
  Ιδιαίτερη συνεργασία είχε με τη ΝΕΛΕ (Νομαρχιακή Επιτροπή Λαϊκής Επιμόρφωσης) και για πολλά χρόνια λειτούργησε με τη βοήθειά της. Πολλά τμήματα επιμόρφωσης όπως: Μαθηματικών, Αγγλικών , Χαλκογραφίας, αργαλειού, κεντήματος, ζωγραφικής, οικογενειακής συμβουλευτικής, ιατρικής ενημέρωσης, πρώτων βοηθειών, μηχανολογίας, γραφομηχανής, παραδοσιακών χορών.
   Μαζί με όλους τους φορείς της κοινότητας , σχεδόν πάντα μπροστάρης , ασχολήθηκε με θέματα πολιτισμού, παιδείας νεολαίας, γυναίκας.
   Για τα ίδια θέματα συνεργάστηκε και με φορείς ολόκληρου του νησιού.. Ξεχωρίζουν οι συνεργασίες με: Την Προοδευτική Κίνηση Γυναικών Σάμου, για την οποία υπήρξε σύμβουλος και υποστηρικτής στο ξεκίνημά της, την Πανσαμιακή Επιτροπή για την Ειρήνη , το Σύλλογο Γυναικών Ηραίου, το Σύλλογο Γυναικών Μυτιληνιών , τον Εκπολιτιστικό Επιμορφωτικό Σύλλογο Μυτιληνιών, το Εργατικό Κέντρο Σάμου. Ακολουθούν το Λύκειο Ελληνίδων , ο Σύλλογος «Ειρήνη» Χώρας , «Καπετάν Λαχανάς» Βαθέος , Κοκκαρίου , Καρλοβάσου «Γοργύρα», Πυθαγορείου «Λυκούργος» , Εξωραϊστικός Ηραίου , Σύλλογος Σπαθαραίων ,Πλατάνου, Μαραθοκάμπου, Παλαιοκάστρου, Κοντακαιίκων, θεατρική Ομάδα Σάμου, «Μουσική παρέα», Ιωνικός Καρλοβάσου, Σύλλογο Γυναικών Πύργου, Χορωδία «Αρμονία», Σπηλαιολογικό Σύλλογο Σάμου «Ο Ευπαλίνος», Σύλλογο Βουρλιωτών, Σύλλογο Μεσογείων «Ζωοδόχος Πηγή». Με τους περισσότερους είχε ανταλλαγές εκδηλώσεων ή από κοινού οργάνωση. 
  Ο Σύλλογος ΟΜΟΝΟΙΑ κλείνοντας στις 6 του Ιανουαρίου2010 τα 34 του χρόνια πέρα από τα συνηθισμένα έχει να παρουσιάσει και αρκετές πρωτόγνωρες και πρωτότυπες δράσεις:. 

•  Καθιέρωσε πρώτος στον κόσμο «Γιορτή του Πατέρα» το 1977, θέλοντας να τιμήσει την ξεχωριστή αυτή μορφή της οικογένειας, παράλληλα με εκείνη της Μητέρας. Από τότε μέχρι σήμερα, κάθε χρόνο, οργανώνει μεγάλη εκδήλωση για τον Πατέρα. 

• Το 1984 ,μετά από δίχρονη προετοιμασία έστησε το Πρώτο Λαογραφικό Μουσείο στη Σάμο στο Παλαιό Δημοτικό Σχολείο το οποίο έγινε πανελλαδικά γνωστό με εκπομπές στην Τηλεόραση, λειτούργησε μέχρι το 1993 οπότε αρχίζει η ανακαίνιση του Κτιρίου. Το Λαογραφικό Μουσείο ξαναστολίστηκε και άνοιξε την πόρτα του στους επισκέπτες στις 23 Μαρτίου 2008. 

Ασχολήθηκε και με άλλες λαογραφικές εκδηλώσεις όπως: 

• «Ου Αγάς». Επί οκτώ χρόνια , στην αρχή με τη βοήθεια του Υπουργείου Πολιτισμού, αναβίωσε το έθιμο «Ου Αγάς» , Ένα αποκριάτικο έθιμο. Ένα είδος δικαστή για τα αδικήματα της χρονιάς που πέρασε.
• Οργάνωσε εκθέσεις λαογραφικού περιεχομένου στο χωριό, στο Σχολείο, αλλά και αλλού σε συνεργασία με άλλους φορείς όπως : Ρ/ Σταθμό Ανατολή, Τεχνικό Επαγγελματικό Λύκειο (ΤΕΛ), Προοδευτική Κίνηση Γυναικών Σάμου. 
• Αναπαράστησε θεατρικά, παραδοσιακά παραμύθια και παιχνίδια της Σάμου , φέρνοντας τα παιδιά σε επαφή με την ιστορία και τη ζωή των παππούδων τους. 
• Παρουσιάστηκαν απ΄ αυτά άλλα στο Συνέδριο «Σαμιακής» Λογοτεχνίας το 1988, άλλα στην ΕΡΤ2 μαζί με το θεατρικό «Μορμόλης» το 1989 και σε άλλα χωριά της Σάμου. 
• Σε συνεργασία με τη ΝΕΛΕ οργάνωσε τμήματα εκμάθησης παραδοσιακών χορών στους νέους, τα παιδιά και τις γυναίκες. Μετά τη διάλυσή της συνέχισε με τη βοήθεια κοριτσιών που ξεπήδησαν μέσα απ αυτά τα μαθήματα . Σήμερα περιμένει τη στήριξη του Δήμου για να συνεχιστούν. 
• Παιδική Φωλιά Παγώνδα  
• Ξεμπάζωσε, διαμόρφωσε , καθάρισε, φιλοτέχνησε και εξόπλισε αίθουσες στο υπόγειο του Σχολείου, για παιχνίδι και δημιουργία των παιδιών μέχρι 15 ετών. 
• Παιδική εφημερίδα «Παιδική φωλιά». Μέσα από τη λειτουργία της Παιδικής Φωλιάς, ως χώρος διασκέδασης και έκφρασης ξεπετάχθηκε η πρώτη παιδική εφημερίδα,το1984 και έζησε μέχρι το 1989. Σήμερα επανεκδόθηκε το 2002 και αριθμεί το 48ο φύλλο της. 
• Παλαιό Δημοτικό Σχολείο – Πολιτιστικό Κέντρο. Από όλα τα παραπάνω, φαίνεται πως εκείνο που στέγασε και στήριξε τις εκδηλώσεις και τις προσπάθειες του συλλόγου ήταν το κτίριο του Παλαιού Δημοτικού Σχολείου πλάι στην Πλατεία του Παγώνδα. ·
• Οικολογική Αφίσα Εξέδωσε το 1995 Οικολογική αφίσα στηρίζοντας την προσπάθεια εξοπλισμού του συλλόγου «Φίλοι του Δάσους»,ενάντια στις φωτιές. 

• Ενημέρωση – Επιμόρφωση. 

Πέρα από την παράδοση και τον πολιτισμό ο σύλλογός ενδιαφέρθηκε για την ενημέρωση και την επιμόρφωση των μελών του, αλλά και ολόκληρου του χωριού. Έτσι όλα τα χρόνια διοργάνωσε, με εξέχοντα πρόσωπα της Σάμου, ενημερωτικές ομιλίες και συζητήσεις για θέματα: Γενικού προβληματισμού , ιατρικά , ειδικά για τη Γυναίκα, το παιδί , εργασιακά, ασφαλιστικά , πρόνοιας, Ναρκωτικών. Δημιούργησε βιβλιοθήκη για τα παιδιά στην αίθουσα «Παιδικής Φωλιάς» και για τις γυναίκες στην αίθουσα του Συλλόγου. 

• Διεκδικήσεις και ξεχωριστές συνεργασίες 

Ο Σύλλογος «ΟΜΟΝΟΙΑ» δεν στάθηκε μόνο στον πολιτισμό, στην ενημέρωση , στη μόρφωση, στην παράδοση. 

 Ενδιαφέρθηκε για κάθε πρόβλημα που απασχόλησε στο σύνολό του το χωριό, το οποίο φυσικά επηρέαζε και τα μέλη του. Γι αυτό το σκοπό και όταν χρειάστηκε εμπλούτισε τους σκοπούς του Συλλόγου με την αναμόρφωση του καταστατικού του. 

 Έτσι άλλοτε μπροστάρης και άλλοτε πλάι στους φορείς του χωριού διεκδίκησε υπηρεσίες υγείας σωστές, ασφαλείς και εξυπηρετικές μετακινήσεις των χωριανών και των μαθητών, διατήρηση και στελέχωση του νηπιαγωγείου , αναβάθμιση σε εξαθέσιο και εξοπλισμό του Σχολείου , απόκτηση γηπέδου , τη βελτίωση της Αγροτικής ασφάλισης , σύνταξης . Τη στήριξη των εργαζομένων στον τουρισμό. 

   Με ιδιαίτερη ευαισθησία στα θέματα της γυναίκας , του παιδιού και της Γης Ηλικίας ήταν πρώτος δίπλα στις πρωτοβουλίες της Προοδευτικής Κίνησης Γυναικών Σάμου που αγκαλιάστηκαν από ολόκληρο το Νομό όπως: 

• Το 1998 έρευνα για την Γ Ηλικία και τις ανάγκες της στο Νομό. Εκτελεί την έρευνα στον Παγώνδα και συμμετέχει στην ημερίδα (8-3-1998) με παρέμβαση τα χορευτικά του και συμμετοχή των μελών του στην έκθεση έργων της Γης Ηλικίας.

• Το 1995 κινητοποίηση για ίδρυση Συμβουλευτικού Σταθμού Νέων στην Β/θμια Εκπαίδευση Σάμου . Ιδρύθηκε , αλλά δεν έχει πλήρως στελεχωθεί ακόμα. 

• Το 1999 Πανσαμιακή , αλλά και με φορείς από Ικαρία και Φούρνους , κινητοποίηση να μη καταργηθεί το ΠΙΚΠΑ, ώστε να μη χαθούν οι υπηρεσίες του , πολύτιμες για τις γυναίκες , τα παιδιά , την οικογένεια.

• Το 1999,12 Δεκεμβρίου , ημερίδα για το παιδί , ιδιαίτερα για αυτό που έχει ειδικές ανάγκες και ακόμη πιο ιδιαίτερα τα παιδιά της Θύμαινας (ένα νησάκι δίπλα στους Φούρνους). Ο σύλλογος παρεμβαίνει , στηρίζει τα αιτήματα για το ειδικό Σχολείο της Σάμου και το σχολείο της Θύμαινας. Ζητάει δε τη βοήθεια της Νομαρχίας (κ. Θαλασσινός) και παρουσιάζει τα θεατρικά της χρονιάς στη Θύμαινα.

• Το 1999 αγωνιώντας για το πρόβλημα των ναρκωτικών βρίσκεται μέσα στις προσπάθειες να στηθεί ένα κέντρο πρόληψης στη Σάμο και απαντάει πρώτος σχεδόν στο κάλεσμα της Προοδευτικής Κίνησης Γυναικών και γίνεται μέλος του Κέντρου Πρόληψης και Αγωγής Υγείας Σάμου «ΦΑΡΟΣ».

• Το 2001 συμμετέχει στη διεξαγωγή σφυγμομέτρησης στη Σάμο για το μεγάλο θέμα του Δημογραφικού και κάνει παρέμβαση στην παρουσίαση των αποτελεσμάτων στην ημερίδα 13-5-2001. 

Αλληλεγγύη προς ευαίσθητες ομάδες και λαούς. 

Άλλοτε μόνος ,άλλοτε συντονίζοντας και άλλοτε συμμετέχοντας σε άλλων Συλλόγων πρωτοβουλίες εργάστηκε για τη συγκέντρωση πραγμάτων και χρημάτων, για ομάδες που είχαν ανάγκη ή για λαούς πού δοκιμάζονταν από πολέμους ή καταστροφές. 

Ξεχωριστή πάντα η προσφορά του Παγώνδα για την Αιθιοπία, την Γιουγκοσλαβία, τα χωριά ΣΟΣ, τους λαθρομετανάστες πρόσφυγες, τους σεισμόπληκτους της Ελλάδας και της Τουρκίας, του πληγωμένους από το Τσουνάμι της Νοτιανατολικής Ασίας . 

Συμμετοχή στο κίνημα Ειρήνης 

Ο Σύλλογος ΟΜΟΝΟΙΑ όλα τα χρόνια συστρατεύτηκε με τους φορείς της Σάμου που οργάνωσαν εκδηλώσεις και πορείες για την Ειρήνη και συμπαράσταση στους λαούς που δοκιμάζονταν, όπως στη Γιουγκοσλαβία, στο Αφγανιστάν, στο Ιράκ, στην Παλαιστίνη. Διοργάνωσε στον Παγώνδα παρόμοιες εκδηλώσεις, παρουσίασε θεατρικά που μιλούσαν για την Ειρήνη. 

Επαφές φιλίας και συνεργασίας 

Συμμετέχοντας στις επαφές φιλίας και ειρήνης με τη γειτονική μας χώρα την Τουρκία τις οποίες οργανώνουν η Πανσαμιακή Επιτροπή για την Ειρήνη και η Προοδευτική Κίνηση Γυναικών Σάμου: -Παίρνει μέρος στις Ελληνοτουρκικές Συναντήσεις Γυναικών στη Σάμο και την Κω, και οργανώνει εκδήλωση στο Παγώνδα σε συνεργασία με το Λύκειο Γιουελί της Σμύρνης και το Δημοτικό Σχολείο Παγώνδα . Ακόμη διοργανώνει εκδρομή στο Κουσάντασι – Έφεσο για μια επί τόπου γνωριμία και οικοδόμηση τέτοιων επαφών που θα στηρίζουν την ειρήνη στην περιοχή. Φιλοξενεί και ξεναγεί τους φίλους της Ειρήνης από την Τουρκία στο επαναστολισμένο Λαογραφικό Μουσείο. 

Θα μπορούσαν να αναφερθούν και πολλά ακόμα για το Σύλλογο και τη δράση του μια και δεν σταμάτησε τα 34 αυτά χρόνια να προσφέρει . 

   Η συνεχής όμως και πλούσια δράση ακόμη και σε δύσκολες συνθήκες οφείλεται στη δουλειά των μελών των Διοικητικών Συμβουλίων και των απλών μελών του Συλλόγου, την οποίαν εκτιμούσαν όλες οι αρχές του Τόπου, αλλά και φίλοι του και συνέχιζαν όλα αυτά τα χρόνια να τον στηρίζουν. 

  Στα δύσκολα δέκα χρόνια της ανακαίνισης του Σχολείου, ο Σύλλογος συνέχισε να δημιουργεί στην αίθουσα του Οινοποιητικού Συνεταιρισμού Παγώνδα, τον οποίο ευχαρίστησε ιδιαίτερα. 

  Παρά την ακαταλληλότητα και το κρύο, η αίθουσα αυτή βοήθησε το Σύλλογο να μη σταματήσει να δημιουργεί με τα παιδιά και τους νέους μέχρι να λειτουργήσει ξανά το κτίριο του Παλαιού Σχολείου, να παρουσιάσει εκδηλώσεις και να φιλοξενήσει άλλων Συλλόγων, διατηρώντας έτσι τη ζωντάνια του χωριού και τη συνέχεια στην πολιτιστική δημιουργία. 

  Απ΄ αυτή τη θέση ο Σύλλογος «ΟΜΟΝΟΙΑ» εύχεται οι σημερινές και οι αυριανές αρχές του τόπου να συνεχίσουν να στηρίζουν τις συλλογικές προσπάθειες, αφού μόνο αυτές είναι εκείνες που δίνουν ζωή σε ένα τόπο, δένουν τους συμμετέχοντες μ΄ αυτόν, και διαμορφώνουν ανθρώπους της δημιουργίας και της προσφοράς. 

Το σημερινό Δ.Σ 

Βαλεοντή Δεμερτζή Αγγελική Πρόεδρος 

Παπαγρηγορίου Διαμάντω Αντιπρόεδρος 

Αλεξάνδρου Αξιώτη Ευαγγελία Γραμματέας 

Χριστοδουλάκη Χριστίνα Ταμίας 

Κυδωνιέως Ελισσάβετ 

Μανωλιάδου Νίτσα 

Μούρτου Πολυξένη

Λίγα λόγια για τον Παγώνδα της Σάμου

Ο Σύλλογος Κυριών και Δεσποινίδων Παγώνδα Σάμου "ΟΜΟΝΟΙΑ" ιδρύθηκε στον Παγώνδα το 1976 και από τότε μέχρι σήμερα δραστηριοποιείται στο χωριό, αλλά και πέρα απ΄ αυτό μα πάντα με βάση το ίδιο.

Για την ονομασία του Παγώνδα υπάρχουν διάφορες απόψεις:

• Ότι προέρχεται η ονομασία του από τον Παγώνδα της Εύβοιας κάτοικοι του οποίου ήρθαν και κατοίκησαν στον ωραίο αυτό τόπο.

• Ότι σημαίνει τόπος πηγών σε δωρική διάλεκτο (παγών +ντας το δωρικό άλφα σε ιωνική γραφή γίνεται η και το ντας στα τούρκικα σημαίνει τόπος).

• Στα τούρκικα πάλι Παγώνδας σημαίνει τόπος αμπελώνων.

Η αλήθεια είναι ότι και πολλά νερά υπήρχαν και υπάρχουν, αλλά και αμπέλια επίσης. 


Ο Παγώνδας έχει και το παραγκώμι του. Κοκκινοχώρι το ονόμαζαν, διότι φάνταζε κόκκινο, αφού οι στέγες του ήταν κόκκινες από το κοκκινόχωμα, το οποίο έβαζαν στα δώματα και το οποίο έβαφε και τους τοίχους, αυτό βέβαια προτού τα σπίτια πάρουν τη σημερινή τους μορφή. Κόκκινες χωμάτινες στέγες, στενά δρομάκια λιθόστρωτα και μικρά σπίτια έδιναν μια άλλη όψη στο χωριό. 
Κοκκινοχώρι το ονόμασαν και οι αρχές για το ρωμαλέο αριστερό του κίνημα.


Μήπως άραγε έπαιξαν κάποιο ρόλο και οι προτιμήσεις των κατοίκων στο ντύσιμό τους αφού:

• Οι άνδρες φορούσαν κόκκινα φέσια, ζωνάρια, μαντίλες στη μέση. Ακόμη προτιμούσαν και κόκκινη φόδρα στα παλτά τους.

• Οι γυναίκες ντύνονταν με κανελί φουστάνες, κόκκινα μπολκιά (εφαρμοστά ζακετάκια με κουμπιά από πάνω μέχρι κάτω), κεραμιδί τσεμπέρια.

Ο Παγώνδας είναι ένα από τα τέσσερα μεγάλα χωριά της Σάμου, στο νοτιοανατολικό τμήμα της, στους πρόποδες του Μπουρνιά και σε υψόμετρο 187 μέτρα. Στο τοπικό διαμέρισμα του Παγώνδα ανήκει και το Ηραίον, τουριστικός οικισμός κοντά στα ερείπια του μεγαλύτερου ναού της αρχαιότητας, όπως μαρτυρεί ο πατέρας της ιστορίας Ηρόδοτος, ναός αφιερωμένος στη ζηλιάρα θεά Ήρα. 
Οι ασχολίες των κατοίκων σήμερα είναι κύρια η γεωργία και ο τουρισμός. Πριν πολλά χρόνια το 90% των κατοίκων ήταν γεωργοί, οι οποίοι διακρίνονταν, για την προοδευτικότητά τους. Παρήγαγαν δε πολύ λάδι, εύγεστο μοσχάτο κρασί, καπνό, λιγότερα δημητριακά και εσπεριδοειδή. 
Σήμερα λειτουργούν δύο υπερσύγχρονα λιοτρίβια, υπάρχει σχολείο, νηπιαγωγείο και λειτουργούν δύο ενορίες των εκκλησιών της Αγίας Τριάδας και του Χριστού.
Η Αγία τριάδα δεσπόζει του χωριού με το μέγεθός της και τη θέση της. 
Ο Χριστός ξεχωρίζει με το θαυμάσιο μαρμάρινο καμπαναριό του, κτισμένο το 1805, το οποίο έχει τρεις καμπάνες κατασκευασμένες από ειδικό μεταλλικό κράμα από χαλκό, ατσάλι και ασήμι.


Υπάρχουν δύο γεωργικοί συνεταιρισμοί. Ο Ελαιουργικός και ο Οινοποιητικός στα γραφεία του οποίου λειτουργεί παράρτημα της Αγροτικής Τράπεζας. 
Δύο δημόσια πλυντήρια άντεξαν στο χρόνο, της Τρούμπας και της Μεγάλης Βρύσης, για να μας θυμίζουν μέρος της ζωής των παππούδων μας. 
Από τον Παγώνδα κατάγονται καταξιωμένοι συγγραφείς και επιστήμονες.
Τέλος μεγάλη επιτυχία υπήρξε για τους χωριανούς να γίνει το Παλιό Σχολείο Πολιτιστικό Κέντρο, στο οποίο σήμερα στεγάζονται τα δύο μουσεία το Λαογραφικό και το Ιστορικό. 
    Οι Παγωνδιώτες σε όλη τη διάρκεια της ιστορικής διαδρομής των Ελλήνων έπαιξαν σημαίνοντα ρόλο σε αγώνες αμυντικούς, απελευθερωτικούς και κοινωνικούς.

Λαογραφικό Μουσείο Παγώνδα Συλλόγου "ΟΜΟΝΟΙΑ" Δ-Δ Παγώνδα

Ο Σύλλογος ασχολείται με την παράδοση αμέσως μετά την ίδρυσή του (6-1-1976), με το χορό, τη μουσική, τις λαογραφικές εκθέσεις, τον Καραγκιόζη. Έτσι συνδιοργανώνει με το Κέντρο Επαγγελματικής Τεχνικής Εκπαίδευσης (ΚΕΤΕ) Σάμου λαογραφική έκθεση στο χώρο του Σχολείου στο Μαλαγάρι, και στα πλαίσια του « Έτους Λαογραφικής Παράδοσης» του Υπουργείου Παιδείας το 1980. 

 Αυτή ήταν και η αφορμή, ώστε να αποφασίσει τη συλλογή αντικειμένων για τη δημιουργία ενός Λαογραφικού Μουσείου στον Παγώνδα. 

  

Το Λαογραφικό Μουσείο 1984-1993

Το 1984 λοιπόν εγκαινιάζεται το Λαογραφικό Μουσείο του Συλλόγου στον Παγώνδα σε δύο αίθουσες του Παλαιού Δημοτικού Σχολείου. 

 Είναι το πρώτο πάνω στη Σάμο, το οποίο λειτουργεί μέχρι και το 1993 οπότε αρχίζει η ανακαίνιση του κτιρίου. 

 Το Λαογραφικό Μουσείο είναι στολισμένο σε δύο μεγάλες αίθουσες. 

 Μια αίθουσα με όλες τις γωνιές ενός παραδοσιακού σπιτιού. Τη ζεστή γωνιά του τζακιού με το σοφρά , την κουζίνα , την κρεβατοκάμαρα, την τραπεζαρία, το σαλόνι με όλα τα αντικείμενα, τα έπιπλα και τα υφαντά υφάσματα. 

 Μια ακόμα αίθουσα που περιελάμβανε, όλα τα εργαλεία και τα αντικείμενα ενός «κατωγιού» όπως τον αργαλειό, τα είδη αποθήκευσης υγρών και στερεών προϊόντων, τα εργαλεία καλλιέργειας και συγκομιδής προϊόντων Ακόμη σ’ αυτή την αίθουσα εκτίθεντο και εργαλεία επαγγελμάτων, που εξελίχτηκαν αργότερα σε μηχανήματα. 

 Το Λαογραφικό Μουσείο έγινε Πανελλαδικά γνωστό με δύο εκπομπές στην ΕΡΤ2 από τον Νέστορα Μάτσα, σε συνδυασμό με θεατρικές παραστάσεις παραδοσιακών Σαμιώτικων παραμυθιών και παιχνιδιών από τα παιδιά του Παγώνδα. 

 Καταγράφτηκε στους επίσημους καταλόγους του Υπουργείου Πολιτισμού, σε τουριστικούς οδηγούς για τη Σάμο. 

 Έγινε χώρος λαογραφικών εκδηλώσεων του Συλλόγου, αλλά και σε συνδιοργάνωση με άλλους φορείς. 

 Η ίδρυσή του συνέβαλε καθοριστικά στον χαρακτηρισμό του κτιρίου ως διατηρητέου, την μετέπειτα ένταξή του σε πρόγραμμα και τη χρηματοδότηση της ανακαίνισης του.

 Το Λαογραφικό Μουσείο το 2008 

   Το 2006 με τη στήριξη του Δήμου και μέσα από ένα πρόγραμμα γίνεται κατορθωτή η διαμόρφωση του ανακαινισμένου χώρου, ο οποίος έχει περιορισθεί, και γίνονται οι βασικές χρωματουργικές εργασίες. Συγχρόνως μεταφέρονται για άλλη μια φορά τα πράγματα του Λαογραφικού, για ν΄ αρχίσει η δύσκολη συντήρησή τους και το ξεκίνημα της προσπάθειας επαναστολισμού του τον Οκτώβρη του 2007. 

 Μετά από πέντε μήνες επίπονης δουλειάς των μελών του Συλλόγου, αλλά και πολλών εξόδων το Λαογραφικό Μουσείο άνοιξε τις πόρτες του στους επισκέπτες στις 23 Μαρτίου 2008 πιο πλούσιο και πιο όμορφο στο νέο διαμορφωμένο χώρο. 

 Το Λαογραφικό Μουσείο σήμερα αποτελείται από πέντε ξεχωριστές αίθουσες. 

Την κρεβατοκάμαρα, τη σαλοτραπεζαρία , την κουζίνα και φυσικά με όλα εκείνα τα αναγκαία αντικείμενα και στολίδια ενός παραδοσιακού σπιτιού. Διαθέτει μία αίθουσα αργαλειού με όλα τα απαραίτητα αντικείμενα υφαντικής και έκθεση υφαντών. 

Ακόμη μία αίθουσα που παρουσιάζει το παραδοσιακό «Κατώι»με όλα τα αντικείμενα για τις εργασίες της νοικοκυράς και όλα τα εργαλεία του νοικοκύρη.

Η αίθουσα είναι συγχρόνως και έκθεση εργαλείων επαγγελμάτων, που έδωσαν τη θέση τους στις μηχανές, όπως και ασχολιών του χωριού που έχουν σταματήσει σήμερα. 

Το Λαογραφικό Μουσείο λειτουργεί την τουριστική περίοδο, από τον Ιούνιο μέχρι και τον Οκτώβρη,

Δευτέρα, Τρίτη, Πέμπτη, Σάββατο 10πμ -1μμ. Τετάρτη, Παρασκευή, Κυριακή 5.30μμ- 8.30μμ. Τηλ Επικοινωνίας 6979542918, 6973910299